第五十章 什么是正确的修行方法?


第五十章 什么是正确的修行方法?

有个时候,佛陀住在舍卫城的祇树林给孤独园,有一天,佛陀对出家弟子们说:“弟子们,如来已经为你们讲说了缘起法(缘起法解释,见第四十八章第四十九章),现在如来为你们讲说什么是错误的修行方法,什么是正确的修行方法,错误的修行方法会让你们继续在生死轮回的烦恼和痛苦中煎熬。而正确的修行方法,能够逐渐除灭你们在世间的烦恼和痛苦,最终让你们从生死轮回的烦恼和痛苦中永远的解脱出来。弟子们,你们要认真的听,你们要仔细的思考。”

出家弟子们回答:“世尊,我们会认真的听您说法,我们会仔细的思考的,恭请世尊您为我们说法。”

佛陀说:“弟子们,什么是错误的修行方法呢?那就是:生出「无明」产生「行」,生出「行」产生「识」,生出「识」产生「名色」,生出「名色」产生「六处」,生出「六处」产生「触」,生出「触」产生「受」,生出「受」产生「爱」,生出「爱」产生「取」,生出「取」产生「有」,生出「有」产生「生」,生出「生」产生忧愁、悲伤、苦闷、忧虑、绝望、衰老、死亡。弟子们这就是世间人痛苦和烦恼聚集的过程,按这样的方法去修行就是错误的修行方法,也就是缘起法的顺行,这样去修行就会产生出无数的烦恼和痛苦,就会在生死轮回中循环往复、无有穷尽的煎熬和沉沦,受尽痛苦的折磨,无法解脱出来。”

弟子们,什么是正确的修行方法呢?那就是:「无明」没有生起「行」就灭除了,「行」没有生起「识」就灭除了,「识」没有生起「名色」就灭除了,「名色」没有生起「六处」就灭除了,「六处」没有生起「触」就灭除了,「触」没有生起「受」就灭除了,「受」没有生起「爱」就灭除了,「爱」没有生起「取」就灭除了,「取」没有生起「有」就灭除了,「有」没有生起「生」就灭除了,「生」没有生起忧愁、悲伤、苦闷、忧虑、绝望、衰老、死亡就灭除了。弟子们这就是世间人痛苦和烦恼除灭的过程,按这样的方法去修行就是正确的修行方法,也就是缘起法的逆行,这样去修行就能除灭烦恼和痛苦,当在世间的一切烦恼和痛苦都除灭殆尽,当消除掉一切在世间造作下的罪业后,就能从生死轮回的烦恼和痛苦中永远的解脱出来。

弟子们,缘起法的顺行就是错误的修行方法,缘起法的逆行就是正确的修行方法,你们应该按缘起法的逆行方法去修行。这样就能除灭你们一切的烦恼和痛苦,消除你们一切的罪业,最终让你们从生死轮回的煎熬和痛苦中永远的解脱出来。”

佛陀说法后,在场听法的出家弟子们都再次的顶礼佛陀,他们随喜赞叹佛陀说法的无量功德,都按着佛陀所说的法去修行。