第七百九十三章修习五根进入不同的清净境界

第七百九十三章修习五根进入不同的清净境界

有个时候，佛陀住在舍卫城的祇树林给孤独园，有一天，佛陀对出家弟子们说：“比丘们(出家人)，有五种根，是哪五种根呢？即是信根、精进根、念根、定根、慧根，这五根（五根解释，见第七百八十四章）。

比丘们，圆满完成五根的修行就能证悟阿罗汉果位（阿罗汉果位解释，见第七百九十二章）；

修习五根证悟比阿罗汉果位稍微低一点的果位就是不还果（不还果解释，见第七百九十二章）；

修习五根证悟比不还果稍微低一点的果位就是一来果（一来果解释，见第七百九十二章）；

修习五根证悟比一来果稍微低一点的果位就是入流果（入流果解释，见第七百九十二章）；

修习五根证悟比入流果稍微低一点的境界就是随法行者（随法行者解释，见第七百九十二章）；

修习五根证悟比随法行者境界稍微低一点的境界就是随信行者（随信行者解释，见第七百九十二章）。

比丘们，修习五根的差别，这导致证悟的果位会有阶位上的差别，证悟果位的差别又导致进入清净境界的差别。

也就是修行五根的不同导致证悟果位的不同，证悟果位的不同导致进入清净境界的不同。

比丘们，也许你们会感觉刚才如来所说的言语有点难理解，你们也可以这样来理解：修行五根由浅入深，证悟的果位也会由低到高，进入的清净境界也会由浅入深，越来越纯正、纯一、纯净。

也就是说修习五根越深入，证悟的果位越高，进入的清净境界也会更加纯正、纯一、纯净。”

佛陀说法后，听法的出家弟子们都再次的顶礼佛陀，随喜赞叹佛陀说法的无量功德，他们都按着佛陀所说的法去修行。