第七十七章 什么是正道?什么是邪道?


第七十七章 什么是正道?什么是邪道?

有个时候,佛陀住在舍卫国的衹树给孤独园。有一天,佛陀对弟子们说:“世间的众生行邪法就会堕入邪道中受苦,行正法就能在正道中享福、受乐,甚至解脱生死。

弟子们,你们要仔细的聆听,好好的思量,如来现在为你们讲说什么是邪法?什么是邪道?什么是正法?什么是正道?

弟子们,什么是邪法呢?就是口说假话,说挑拨离间的话,说恶语诽谤的话,说不正经淫秽的话,说戏谑逗趣的话;身体行为杀生害命,残害生命,偷盗抢劫,与别人的妻子或女儿通奸、淫乱!喝酒,吃有迷醉性的药品、毒品。内心已经生起的恶念发现后没有立刻断除;还没有生起的恶念让它们生起;没有生起的善念没有尽快的生起来,已经生起来的善念没有保持长久的留在心间,眼睛看见事物,耳朵听到声音,鼻子闻到气味,舌头尝到味道,身体触摸到东西,心思想到事情生起喜欢、不喜欢的心识;对事物、声音、气味、味道、触觉、念想生起贪爱、愤怒、痴迷等等的心识,不信因果,错乱因果,不信做善事得善果,不信做恶事得恶果,愚昧颠倒,这样去做就是在行邪法!

什么是邪道呢?就是经常的去行邪法,就会堕入地狱、畜生、饿鬼三恶道受苦,一切的苦痛都是自己造作出来的,给别人造成多大的痛苦自己就会去承受多大的痛苦,所谓地狱道,就是之前杀生害命,残害生命给众生造成恐惧、杀身的痛苦,自己也将去承受同样的恐惧、杀身之苦,比如有个人杀害牛羊,吃它们的肉,这个人也将投生为牛羊,被别人杀害,被别吃肉以偿还之前的命债。所谓畜生道,就是不信因果,错乱因果,非因求果,比如闲置田地,不去播种,不去耕耘田地,却妄想得到稻谷的丰收,愚昧无知。所谓饿鬼道,就是贪得无厌,比如贪官污吏巧取豪夺,得到大量的钱财后,还不知足,继续的搜刮民脂民膏,最后贪污腐败的事情败露,所有搜刮来的钱财全部都被国王没收了,贪官污吏最后一无所有,被关进监牢受刑,这个就相当于堕入饿鬼道。

弟子们,什么是正法呢?就是口不说假话,不说挑拨离间的话,不说恶语诽谤的话,不说不正经淫秽的话,不说戏谑逗趣的话;身体行为不杀生害命,不残害生命,不偷盗抢劫,不与别人的妻子或女儿通奸、淫乱!不喝酒,不吃有迷醉性的药品、毒品。内心已经生起的恶念发现后立刻断除;还没有生起的恶念没有让它们生起;没有生起的善念尽快的生起来,已经生起来的善念保持长久的留在心间,眼睛看见事物,耳朵听到声音,鼻子闻到气味,舌头尝到味道,身体触摸到东西,心思想到事情没有生起喜欢、不喜欢的心识;对事物、声音、气味、味道、触觉、念想没有生起贪爱、愤怒、痴迷等等的心识,深信因果,奉持因果,深信做善事得善果,做恶事得恶果,这样去做就是在行正法!

什么是正道呢?就是经常的去行正法,就能上升到人、天善道,甚至证悟涅槃的解脱果位,一切的福德果报都是自己造作出来的,乐善好施,经常的去做救济世人,施粥,铺路,架桥,开井,修学校,收养孤儿、孤寡老人,供养佛法僧三宝等等的善行,就能以此种植下大的福德果报,富贵、财富、尊位就会不求自来,同样的长寿、健康、子孙等等的福禄也会如影随形!所谓人道,是受持五戒善因而得生的,就是身体行为不杀生害命,不残害生命,不偷盗抢劫,不与别人的妻子或女儿通奸、淫乱!口不说假话,不喝酒,不吃有迷醉性的药品、毒品。受持五戒的众生就是在人道。所谓天道,是受持十善。就是口不说假话,不说挑拨离间的话,不说恶语诽谤的话,不说不正经淫秽的话,不说戏谑逗趣的话;身体行为不杀生害命,不残害生命,不偷盗抢劫,不与别人的妻子或女儿通奸、淫乱!不喝酒,不吃有迷醉性的药品、毒品。内心已经生起的恶念发现后立刻断除;还没有生起的恶念没有让它们生起;没有生起的善念尽快的生起来,已经生起来的善念保持长久的留在心间;对事物、声音、气味、味道、触觉、念想没有生起贪爱、愤怒、痴迷等等的心识,深信因果;受持十善的人就是在天道。所谓涅槃,就是除灭对福德果报的贪求,除灭对痛苦罪业的抗拒,除灭一切的善恶,就是对功德、善恶、福报、罪业都要灭除殆尽,灭除一切的贪爱,灭除一切的烦恼痛苦,解除世间的一切束缚和捆绑,除灭生死轮回,不再起心动念,心无挂碍,清净无染,这样就是在涅槃境界中,就是证悟涅槃的解脱果位。”

佛陀说法圆满,弟子们顶礼佛陀,随喜赞叹佛陀说法的无量功德,欢喜的奉行佛陀的教法而修行。